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初三作文

《陶行知》讀后感

分類: 初三 作文詞典 編輯 : 大寶 發(fā)布 : 02-07

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《陶行知》讀后感

讀罷《陶行知教育學》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。

“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學校,愛學生,稱學生和學校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。

在育才學校經(jīng)濟最困難的時候,他到處奔波,籌措資金,以維持學校的日常生活,當時有人嘲笑他這樣做是抱石游泳,學校如同重石,很可能將拖入水底,還是棄石為好。陶行知不予理會,他堅定而樂觀地回答:“我不是抱石頭游泳,而是抱著愛人在游泳,越游越起勁,要游過急流險灘,達到勝利的彼岸。”陶行知引學校為“愛人”,他不把學校學生當“石頭”,正表明他在艱苦險惡的逆境中對學生傾注了他全部熾熱的愛,竭盡奮斗之力將他們安全送達理想的彼岸。沒有愛便沒有教育,沒有愛便不成為學校。“曉莊是從愛里產(chǎn)生出來的。沒有愛便沒有曉莊”,辦學者及教師都充滿著愛,愛教育愛學生,方能奮斗辦出像樣的學校

教師沒有愛也就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生,喜歡學生,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們,使他們與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規(guī)范導之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進,每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。

沒有對學生愛,即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。在我們?nèi)粘5慕虒W中經(jīng)常會遇到形形色色的學生,有些學生由于父母忙于生計,把孩子扔在一邊,他們得不到父母的關(guān)愛,學習跟不上,有時我真的不忍心責備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護下做作業(yè),再想想他們,我們作為教師的有什么理由不去愛他們呢?教育本來就要用愛去澆灌,心與心交融才能回報以真誠。


《陶行知教育名篇》讀后感 (字數(shù):1500)

陶行知先生是中國近代偉大的人民教育家,他的品德和為人堪稱“萬世師表”,他一生從事教育事業(yè),積累了寶貴的經(jīng)驗,留下了教育理論巨著,是一位名副其實的人民教育家;他懷抱崇高理想,要通過教育“救國,造過,建國”;他積極投身政治活動,是一位杰出的愛國社會活動家;他胸懷博愛,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的無私奉獻精神實踐著他的人生夢想;他有一顆天真的童心,心地善良,真心實意“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。在這位巨人身上,蘊藏著無窮無盡的感人力量激勵人們無私無畏奮發(fā)向上的偉大精神。他就是陶行知先生!

在細細閱讀了陶行知的故事后,自己被陶先生坎坷、偉大的一生深深感動,更被他身上的那些崇高精神所凝聚的人格魅力所深深折服。

一、以他“為一大事來,做一大事去“的抱負引導我們樹立遠大理想

陶行知出身于平民家庭,從小深知窮人吃不飽,上不了學的痛苦,便立志“要使全國人都受到教育”。他在美國完成學習任務(wù)后,老師要他留下來繼續(xù)深造,但他為了完成自己的心愿,毅然回國。經(jīng)過幾年的教育實踐,他的人生價值觀更明確了,他在《自勉并勉同志》的詩中說:“人生為一大事而來,做一大事而去”。這一大事就是建設(shè)獨立、富強、民主的祖國。他深深知道,舊中國最大多數(shù)是農(nóng)民,最窮困,最需要文化的也是農(nóng)民。所以,他發(fā)表了《改造全國鄉(xiāng)村教育宣言書》,下定決心,要籌募一百萬元基金,征集一百萬位同志,提倡一百萬所學校,改造一百萬個鄉(xiāng)村,他的目標是叫中國一個個鄉(xiāng)村都有新的生命。這是多么偉大的壯舉,多么遠大的抱負!于是,他放棄教授的優(yōu)越生活,辭去大學校長的高位,脫去西裝穿上草鞋,率領(lǐng)同志在長江邊上,燕子磯旁的勞山上開辟了曉莊師范,開展了轟轟烈烈的教育實踐活動,也開始實踐他的人生理想,直到生命的最后時刻。就在他病逝前不久,當時,國家內(nèi)戰(zhàn)危機迫在眉睫,他身處逆境,但陶先生仍對中國前途抱著樂觀的態(tài)度,對自己的理想毫不動搖,仍要在上海創(chuàng)辦社會大學,函授大學,新聞大學……

態(tài)度決定一切,思想的高度決定了行為的高度,一個人有無理想是決定了他是否成就事業(yè)的前提。我們無法想象一個胸無大志的人會做出如何大的成就,而我們的陶先生不僅心中有著自己的抱負,并朝著自己的理想奮斗著,直到生命的最后一刻。陶先生那種抱定理想,矢志不渝,為著理想,鍥而不舍,為了理想追求一生的偉大形象是我們從小樹立遠大理想的光輝典范。

二、以他“愛滿天下”的胸襟培養(yǎng)我們博愛情操

愛是一種情感,是一種奉獻,愛是一種極端負責的態(tài)度,愛又是一種巨大的力量,陶先生的“愛滿天下”的博愛精神是與他的普及教育理想,振興中華的抱負,與人類的解放事業(yè)緊密結(jié)合在一起的。他這樣執(zhí)著、堅定的為改革舊教育,發(fā)展人民教育而堅持不懈的工作,最本質(zhì)的原因是在于他心里裝著人民,裝著祖國,他用自己的行動實踐著自己的“愛滿天下”這種偉大的胸襟,他把對人民、祖國的特殊感情表現(xiàn)在博愛之中。陶先生的愛是大公無私的愛,愛憎分明的愛,是真善美合一的愛。教育、引導我們不僅要愛自己,還要愛長輩,愛他人,愛身邊需要幫助的人,愛自己的集體,愛家庭,愛家鄉(xiāng),愛和平……引導我們努力做一名有博愛精神的人。

三、以他“千學萬學學做真人”的境界培養(yǎng)我們誠信品格

陶先生“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”的這句教人更律己的話道出他的做人之道。他的一生是追求真理,學做真人的一生。他在青年時期,即滿腔熱情地投身反清辛亥革命,美國留學回來,即開始他的教育救國實踐,一心一意為改革傳統(tǒng)舊教育而不懈努力,“九一八”事變后,亡國之禍危在旦夕,他奮不顧身地投入抗日救亡運動,抗戰(zhàn)勝利,他又冒著“第三槍”的危險,堅定不移地戰(zhàn)斗在愛國運動最前線。為了真理,為了和平,他置個人生死于度外,這是真人之舉。

總之,陶先生的一生,是光輝燦爛的一生,是為了振興中華,為了苦難的舊中國人民為了探求中國教育新路子而赤膽忠心,百折不撓,鞠躬盡瘁,死而后己的一生。他在追求理想、追求真理、胸懷博愛的奮斗歷程中,書寫了自己愛國、愛民,無私奉獻、奮斗不息的壯美人生,也同樣折射出了他完美、高大的人格魅力。

江蘇省徐州市豐縣師寨初級中學初一:陳夢嬌


《走進陶行知》讀后感 (字數(shù):900)

說起陶行知,我們一定熟悉不過。他是近代著名教育家,他的教育思想傳承了一天又一天,一年又一年,一代又一代。作為一名愛看書的學生,為了更好的學習陶行知的各種精神,各種生活方法,我在寒暑假里認真閱讀了《走進陶行知》這一本書。從中,我受益匪淺。    最令我深感的是《點石成金》這篇文章。《點石成金》的情節(jié)是這樣的:從前有一位很有本領(lǐng)的道人,只要他用手一指,面前的亂石立即會變成黃金。一天,他讓徒弟們坐在他四周,自己用手指點著地下一堆石塊,石塊立刻都變成了黃澄澄、亮閃閃的金塊。徒弟們看了又驚又喜,個個拍手叫好。道人對土地說:“沒人選一塊金子,拿去買點東西吧!”徒弟們紛紛撲到黃金堆里去翻揀,只有一個徒弟沒有去拿金塊,而是靜靜地站在道人旁邊,兩只眼睛緊盯著師傅點石成金的手指看,邊看邊思考。道人問他:“你為什么不去挑選一塊金子呢?”徒弟回答說:“金子雖好,但總會用完的,我看中了師傅那個點石成金的指頭。”看到這里,我抬頭看著天花板,心里想到:這世上有多少人被閃閃發(fā)光的金子迷惑,而忘記了點石成金的指頭。作為學生,在學校求學,可不能光想要得到現(xiàn)成的知識,這些只是雖好,但僅僅是知識的一部分,隨著年代的發(fā)展,這些現(xiàn)成知識會不夠用的,有的會用不上了,有的會顯得陳舊了。我的有些同學拼命把老師和書本上的知識死記硬背,即使能一一背出,但在追求學問的大道上還會碰到許多新事物、新問題,到那時就能責怪老師們沒有教過、書本上沒有見過嗎?死記硬背不思考,是書呆子的學習方法,這些同學,老師“教多少”,他就“記多少”,這是趕不上時代、超不過老師的……    是啊,我們學習不能像書呆子一樣,所以,我每天寫完作業(yè)后,都會拿出在學校借的課外書,或者做一些有用的習題。吃過晚飯后,我就會和鄰居家的同學一起玩數(shù)字游戲,這個游戲可好玩了,不僅能鍛煉我們的數(shù)學口算,還能放松我們的心情呢!    我們求學必須學會尋找知識的途徑和方法,這就是要拿到開發(fā)文化寶庫的金鑰匙,也就是這只點石成金的指頭。這樣,我們自己就可以一輩子永無境地去探求知識,我們就能超過老師,我們的國家就能一代跟比一代強。

江蘇無錫錫山區(qū)八士實驗小學五年級:王敏婕


《陶行知教育名篇》讀后感 (字數(shù):900)

讀了《陶行知教育名篇》,書中許多文章都給了我一些啟示,但給我印象最深的還是《教學合一》這一篇。陶行知先生在這篇文章里闡述了:“先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學”,這句話提醒我們應該怎樣來做一個老師。“好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學”,他說的教學生學的意思就是教師不能在課堂上把學生看成一只鴨子,把知識當作糧食,只知道把鴨子為飽,而應該是把學生當成學習的主體,教師為主導,讓學生通過學習獲得經(jīng)驗知識,學會獲得知識的方法。這不僅為我們指出了教師教的方法,還為我們指出了學生該如何去學,同時也告知我們學生到底要學什么。

學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體,教學的一切活動都必須以強調(diào)學生主動性、積極性為出發(fā)點,引導學生主動探索,積極思索,自主實踐,生動活潑地發(fā)展。課堂教學活動中應該充分體現(xiàn)教中有學,學中有教,教與學相互作用,即所謂“教學相長”。在教育活動中,要引導學生自覺地、主動地、積極地參與其中,把它作為自己的發(fā)展方式,自主地、生動活潑地發(fā)展自我,促使受教育者成為教育的主體、發(fā)展的主體。

“教的法子必須根據(jù)學的法子”,這個理論實際上就是告訴我們對于學生要做到“因材施教”,對待不同的學生要“個別對待”。就拿我們體育教師來說,教師在教學過程中,必須對學生的能力進行細致的了解,諸如其性格脾氣、運動能力、學習能力、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景,使每一個學生都能達到學習目標,都能感覺到他們也是在不停地進步,從而避免學生因為經(jīng)常不能獲得成功而失去興趣,產(chǎn)生厭煩心理。

最后,陶先生用“先生須一面教一面學”這句話給了我們一個忠告,我們現(xiàn)在處于一個網(wǎng)絡(luò)信息時代,知識更新非常快,學生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得許多的知識,作為老師,只有不斷地學習,才能不斷地拓寬自己的知識面,不斷地豐富自己的內(nèi)涵,才能滿足學生的求知欲。一個有著廣博知識的老師,可以讓教材上的內(nèi)容變得更精彩,更有趣。而一個故步自封,不思進取的教師,他的課堂會日漸單調(diào)、陳舊,這樣的教師又如何能讓學生獲得快樂與幫助呢?

教育是一門學問,是一門值得我們把時間都投入進去的學問,而《陶行知教育名篇》就像一盞明燈,指引我們在這條學習之路走得更遠,讓我們在陶行知先生的教導下,在這條路上繼續(xù)走下去吧。

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