我思：

　　消失的地平線這篇文章，單說劇情，我個(gè)人覺得好像沒什么看點(diǎn)，就是四個(gè)來自白沙瓦戰(zhàn)區(qū)的異國(guó)人，被一個(gè)假的圖片飛行員綁&到了香格里拉，香格里拉是一個(gè)類似人間仙境的地方，人們長(zhǎng)生不老，無憂無慮，酷似陶淵明筆下的桃花源&，康維在那里遇見喇嘛張，滿族公主羅珍，活佛佩勞爾特……他愛上了那里，可最后，卻不得不離開。

　　我覺得，文章中，最耐人尋味的就是結(jié)局那一小部分。康維在馬林森的苦苦哀求下，和他還有滿族公主逃離了香格里拉。康維，是活佛看中的接班人，他愛這片土地。可為什么，最終敵不過馬林森的那一個(gè)詭辯？康德對(duì)馬林森道出事實(shí)，而馬林森卻對(duì)這些事實(shí)嗤之以鼻，什么長(zhǎng)生不老，什么仙境，科學(xué)上來說，可能嗎？肖邦未發(fā)表的練習(xí)曲？活了上百歲卻貌若十八歲少女的人？荒謬至極！這里也不難讓人思考到：現(xiàn)實(shí)主義。以科學(xué)為基本，以眼見為實(shí)為準(zhǔn)則。科學(xué)是可以讓我們擦亮被蒙蔽的雙眼，但是對(duì)于任何東西，我們都報(bào)以一種機(jī)械般冷酷、公式化的做法，我們都要知根知底，找到一個(gè)真實(shí)可靠的依據(jù)證明它為什么存在，如何存在。那么生活的意義何在？我有時(shí)候想，現(xiàn)在的人們沒有古時(shí)候的人們活得瀟灑了，古人沒有太多能力探索世界，但他們對(duì)大自然抱有一種敬畏，一種崇拜，對(duì)未知的東西，編織出一個(gè)又一個(gè)很美很美的夢(mèng)。而現(xiàn)在的人，對(duì)世上的東西，只把它們當(dāng)作東西罷了。那份信仰，那份單純的崇拜消失了。即使是康維那樣對(duì)活佛深信不疑的人，他的堅(jiān)信最終也因?yàn)轳R林森的冷酷剖析而分崩離析。為什么，我們不能再保留下那份幻想？讓心底保留一份溫存？慶幸的是，最終，失憶的康維想起了那份美好，他踏上征途，重新去尋找香格里拉。

　　這篇文章留下了一個(gè)小小的悲劇，很讓人難過。滿族公主羅珍她逃離了香格里拉，最終她不復(fù)當(dāng)年美麗，變得垂垂老矣，傷寒而死。我扼腕嘆息，為她的做法所不值。香格里拉那樣一個(gè)人間仙境，無拘無束，她什么要離開？為什么要拿命去賭這一場(chǎng)出逃？她就像天山上圣潔的雪蓮花，不該開放在平庸的人間。可她賭了，我轉(zhuǎn)念一想，天堂，永生&并不是所有人都想要的。有時(shí)候永生就會(huì)是一種折磨，像《格列夫游記》里那個(gè)長(zhǎng)生殿，里頭都是喝下永生水的人，他們活著，可聾了，瞎了，什么都沒有了，可是他們還是要被迫活著。他們對(duì)格列夫說：來吧，加入永恒之國(guó)。&可聲音卻如此凄慘。既然有了天堂，要人間何用？人間自然是有它存在的意義。正因?yàn)槭澜绲牟淮_定性和殘酷性，才讓人深切的意識(shí)到人生苦短，及時(shí)行樂，讓人們心底深處生出對(duì)生活最熱切的期盼。人們渴望，渴望將一切未看盡的看盡。時(shí)間謀殺了生命，卻也使我們對(duì)生命欲罷不能。也許，這短短幾十載只能讓我們庸庸碌碌&，初嘗生活的甜頭，滿足我們心底的七情六欲，但是，這比香格里拉的仙人&年復(fù)一年皓首窮經(jīng)于某種學(xué)術(shù)、精神領(lǐng)域的求索來的有意義多了。因?yàn)槲覀兘?jīng)歷過，我們得到過，我們失去過。我們品到了一個(gè)獨(dú)一無二的世界。它不是超脫一切的淡然，而是對(duì)這個(gè)世界最深刻的最復(fù)雜的情感。這個(gè)滿族公主大概就是為了心底的那份對(duì)未知世界的渴望，才勇敢的付出生命的代價(jià)。她得到了什么？還不是倒貼上一條命！我有時(shí)候會(huì)這么功利的想。可是得與失，又有誰能說的準(zhǔn)呢？自己無悔，那就值了。

　　雖然我是不大喜歡這個(gè)像苦修院一樣的香格里拉，不過，有一點(diǎn)，它讓我震撼：它存在的意義。它存在的目的，就是去保存一個(gè)沒落時(shí)代的光華，并尋求那種人在激情耗盡時(shí)所需要的那份智慧，并且珍藏下它們，并盡力讓它永世流傳。在紛亂的世界中，他們不算偉大，只偏安一隅，甚至有些狹隘。但是他們對(duì)文化、對(duì)精神的那一份珍視，那一份執(zhí)著的守護(hù)，真的很令人敬佩。香格里拉，就像塵封在神秘境地的一部古書，靜靜的，記載下時(shí)代的影子。那的人，正用睿智的眼，溫和的看著時(shí)代變遷……他們守護(hù)的，只是時(shí)代的一小部分溫存，卻足矣。