數(shù)學(xué)日記

這個(gè)暑假，我決定把《小豬唏哩呼嚕》上下集全部看完了。

這本書共有上下兩冊(cè)，其中上冊(cè)有四大篇，每篇5個(gè)共20個(gè)小故事，一共有170頁(yè)；

下冊(cè)有三大篇，每篇4個(gè)共12個(gè)小故事，一共有142頁(yè)。

書中講的是一些非常有趣的故事，別看故事短，道理卻很深刻。我特別喜歡看這本書，幾乎天天都看，每天看幾頁(yè)，可好看了。不過(guò)由于故事太多，我看了一個(gè)多月才看完。

廈門海滄延奎小學(xué)二年級(jí):陳業(yè)翔

我?guī)蛬寢屜螺d數(shù)學(xué)題 (字?jǐn)?shù):500)

　　周二下午媽媽和我在家里，我在寫作業(yè)，媽媽在給我下載數(shù)學(xué)題。可是媽媽不會(huì)下載，媽媽說(shuō)：“車行，過(guò)來(lái)幫幫我好嗎？”　　　　我說(shuō)：“我來(lái)了，您有什么事嗎？”　　　　媽媽說(shuō)：“請(qǐng)你幫我把數(shù)學(xué)題下載一下行嗎？”　　　　我一愣，心里想：原來(lái)媽媽也有不會(huì)的呀！我一邊拍著胸脯一邊自豪地說(shuō)：“好的，看我的。”　　　　我跟媽媽說(shuō)：“先打開‘e’的網(wǎng)頁(yè)，再找到百度一下，在文本框里輸入‘數(shù)學(xué)題’，點(diǎn)擊搜索，一會(huì)電腦上出現(xiàn)了許多與‘數(shù)學(xué)題’相關(guān)的詞條，可是有成千上百個(gè)這樣的詞條，到底該選哪一個(gè)呢？下一步限定條件，在頁(yè)面左上方的空白框里輸入‘小學(xué)二年級(jí)上學(xué)期數(shù)學(xué)題’，點(diǎn)擊搜索，在頁(yè)面出現(xiàn)的詞條中任意點(diǎn)開一條就找到您要找的東西了。下面用復(fù)制粘貼的方法就可以完成下載了。”媽媽聽了我講的立刻就明白了。媽媽又實(shí)際操作一下，媽媽對(duì)我的表現(xiàn)非常高興，給了我一個(gè)大大的擁抱。　　　　通過(guò)幫助媽媽我明白了一個(gè)道理：幫助別人時(shí)自己也獲得了快樂(lè)。

道德生活中的數(shù)學(xué)原理 (字?jǐn)?shù):1100)

今年國(guó)慶節(jié)第二天，爸爸媽媽帶我到紅山動(dòng)物園去游玩。為了豐富游玩的內(nèi)容，增加游玩的樂(lè)趣，我買了一大把香蕉準(zhǔn)備用來(lái)喂耍猴子。來(lái)到猴山后，我發(fā)現(xiàn)好的位置都被別人占據(jù)了，我要喂猴子，只能將香蕉扔到猴子喝水的區(qū)域，而猴子要想取到香蕉，必須要踏過(guò)一塊木板，而踩上這木板，上面懸掛的桶里就有水沖下（估計(jì)是給猴子飲水或洗澡用的）。管不了那么多了，我迫不及待地扔下一截香蕉，只見一只猴子跳上木板搶到了香蕉，但這一跳，觸動(dòng)了木板的開關(guān)，頃刻間一大桶水沖下，淋濕了其他的猴子；接著我又扔下另一截香蕉，又有一猴子搶到了香蕉，但同樣又淋濕了其他的猴子，我覺得這很好玩，于是又重復(fù)這一把戲，但當(dāng)我第十次扔下香蕉后，只見猴子都站在原地不再搶了，我納悶起來(lái)，難道是猴子吃飽了？但也不像呀，他們都一個(gè)個(gè)眼睜睜地盯著地上的香蕉，此時(shí)一只小一點(diǎn)的猴子仍準(zhǔn)備偷偷去搶香蕉，但它的舉動(dòng)被別的猴子似乎發(fā)現(xiàn)了，其他的猴子都爭(zhēng)相去揍這只小猴子，最終大伙都沒(méi)再去搶香蕉。我弄不明白，撓著頭想為什么會(huì)出現(xiàn)這一情形呢？“看來(lái)剩下的香蕉，只能我們自己享用了”，站在一旁的爸爸風(fēng)趣地說(shuō)。

我悻悻地離開了猴山，爸爸卻問(wèn)我悟到了些什么，我一時(shí)答不上來(lái)。爸爸說(shuō)，這是一個(gè)“道德”問(wèn)題，其中蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)原理。“道德”？“數(shù)學(xué)”？這分明是風(fēng)馬牛不相接嗎，怎么會(huì)與道德、數(shù)學(xué)扯在一起呢？我趕忙向爸爸求解。爸爸娓娓道來(lái)：“在爭(zhēng)搶香蕉過(guò)程中，雖然一個(gè)猴子搶到了香蕉，但是其他猴子卻淋到了水，搶到香蕉的猴子是不確定的，但絕大多數(shù)猴子淋到水卻是必然的，這就是說(shuō)，只有少數(shù)猴子是得益的，絕大多數(shù)猴子是受損的，也就是我們常說(shuō)的‘損人利己’，大多數(shù)猴子當(dāng)然就不會(huì)答應(yīng)了，因此誰(shuí)再去搶香蕉，其他的猴子就會(huì)揍他，懾于大家的威力，也就沒(méi)有猴子敢搶香蕉了，這就在猴子中產(chǎn)生了‘道德’”。“也就是說(shuō)‘損人利己’，是不‘道德’的事，也是不能而為的事，如果這些猴子是生活在社會(huì)中的一群人，大家約定俗成，相互遵守，久而久之就形成了道德規(guī)范了”。啊呀，原來(lái)是這樣！我似乎有所感悟，但這與數(shù)學(xué)又有什么關(guān)系呢？“當(dāng)然有關(guān)系啦!這里面蘊(yùn)藏著數(shù)學(xué)上成本與收益的比較關(guān)系，一個(gè)猴子收益，其他猴子吃虧，這在交易活動(dòng)中叫‘不經(jīng)濟(jì)’，在數(shù)學(xué)上叫‘不優(yōu)化’，此類行為的邊際效益很低，這種行為長(zhǎng)期存在對(duì)他人就不公平、對(duì)社會(huì)也就不穩(wěn)定，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)很不利”。爸爸鄭重地說(shuō)，這方面的例子，在實(shí)際生活中還不少。例如：“有的竊賊在公共汽車上偷東西，車上其他乘客看到了，卻不吭聲，沒(méi)有被偷的人想，反正偷的不是我的東西，我說(shuō)出來(lái)，別的乘客不一定會(huì)幫我，我反而會(huì)遭到竊賊的傷害，我又何必揭穿他呢？這就是光天化日之下偷竊行為為什么能夠得逞的原因”。這一現(xiàn)象告訴我們，如果每個(gè)人都從“利己”不道德的角度想問(wèn)題，就整個(gè)社會(huì)而言，就是不經(jīng)濟(jì)、不平衡、不和諧，我們所處的環(huán)境就會(huì)越來(lái)越糟糕，不知道什么時(shí)候，下一個(gè)受害者就輪到我們了。可見，不道德行為最終損害的還是我們自己！而大家普遍遵守道德就是對(duì)自己最有效的保護(hù)！

“孩子，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，數(shù)學(xué)問(wèn)題無(wú)處不在”。但這好像不是常見的數(shù)學(xué)問(wèn)題，我仍疑惑地說(shuō)。爸爸思索著說(shuō)，“隨著人們實(shí)踐的不斷深入，數(shù)學(xué)已發(fā)展出許多門類，有的是通過(guò)數(shù)字來(lái)說(shuō)明道理，有的則是通過(guò)方法論證來(lái)揭示事理。剛才，我們所說(shuō)的就是數(shù)學(xué)學(xué)科中的一個(gè)分支——博弈論，它是一門以最優(yōu)化實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，運(yùn)用它不僅可以解決自然科學(xué)中的難題，對(duì)解決日常生活中復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題也非常有效。諸如：田忌賽馬、環(huán)境污染、見義勇為等社會(huì)問(wèn)題都可以用博弈論得到科學(xué)解決和合理解釋”。“我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，就是要善于用數(shù)學(xué)的方法和思想，解決生活中遇到的問(wèn)題，設(shè)計(jì)出更合理的制度體系，形成更科學(xué)的社會(huì)規(guī)范，讓我們生活得更生動(dòng)、更精彩、更美好”，事實(shí)證明，那些經(jīng)久不衰的道德規(guī)范，都是符合數(shù)學(xué)最優(yōu)化原理的”，爸爸如是這般地說(shuō)。在爸爸的啟迪下，我漸漸感悟到：道德，從直觀看是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，它往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用；道德，從內(nèi)涵機(jī)理看，又是一種人類理性的選擇結(jié)果，其凝聚著深刻的數(shù)學(xué)思想——從最優(yōu)化的視角，社會(huì)需要建立科學(xué)的道德體系，以規(guī)范公民行為，維護(hù)公共利益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益最大化；從最經(jīng)濟(jì)的角度，生活需要道德，以遏制損人利己、見利忘義等不法行為，最大限度保護(hù)我們自己；從構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐看，我們不僅需要道德，更需要將最低的道德規(guī)范和道德義務(wù)固化上升為法律法規(guī)，以提升對(duì)不道德行為的剛性懲戒，塑造遵守道德的良好社會(huì)環(huán)境，讓更多的人自覺遵守道德、維護(hù)道德，共同建設(shè)美好的家園。

此時(shí)此刻，我更加真切地感受到了數(shù)學(xué)的博大精深和深刻奧妙了。它不僅應(yīng)用于自然科學(xué)，而且廣泛滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面，給我們深深的啟迪，當(dāng)前有些不法之徒制售“地溝油”、“病死豬”，損害的是廣大群眾的身體健康，是最不道德的行為，必須堅(jiān)決予以打擊。但反過(guò)來(lái)講，如果他們對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)能多一點(diǎn)了解，就會(huì)變得更智慧、更理性，更自覺地遵守道德與法律，那么社會(huì)上的違法犯罪自然就減少了。可見，普及數(shù)學(xué)知識(shí)也是預(yù)防和減少違法行為，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的有效舉措。因此，一定程度上講，學(xué)數(shù)學(xué)就是明人生，懂?dāng)?shù)學(xué)就是懂生活。 需要指出的是，本文旨在討論數(shù)學(xué)問(wèn)題，但沒(méi)有用數(shù)字說(shuō)話，這可能與通常運(yùn)用數(shù)字計(jì)算或數(shù)學(xué)論證得到某一結(jié)論的寫作套路大相徑庭，但正是基于對(duì)數(shù)學(xué)思想的興趣，才觸發(fā)了我選擇這樣的路徑，努力用數(shù)學(xué)原理來(lái)剖析制度規(guī)范，用數(shù)學(xué)方法來(lái)詮釋社會(huì)生活，我想這應(yīng)該也是“生活與數(shù)學(xué)”論文的題中之義吧。

語(yǔ)言平淡

奇妙的數(shù)學(xué) (字?jǐn)?shù):400)

　　生活中，處處有數(shù)學(xué)。例如：買菜啦！買文具啦！量布等等，都需要用到數(shù)學(xué)。　　　　這個(gè)學(xué)期，老師教了一個(gè)新知識(shí)，是小數(shù)的乘法和除法。這個(gè)知識(shí)，可幫了我大忙啊！　　　　昨天晚上，我媽媽一起去買桔子。桔子是1。8元一斤，媽媽買了4。5斤，本應(yīng)該付錢8。1元。可是營(yíng)業(yè)員粗心大意，不知道怎么算的，算成了9元錢。還好我利用了這個(gè)學(xué)期新教的知識(shí)，在腦子里算過(guò)一便后，馬上糾正了營(yíng)業(yè)員的失誤。　　　　不僅營(yíng)業(yè)員阿姨夸我聰明，這么小都會(huì)小數(shù)乘除法了，而且在回家的路上，媽媽還表?yè)P(yáng)我，給她省了0。9元，并且學(xué)過(guò)的知識(shí)能在生活中活用。　　　　是啊！要是沒(méi)學(xué)好這門數(shù)學(xué)，以后損失的不只是這0。9元，或許是幾百，幾千，甚至上億呀！