面對賢德之人，我們往往會有一種敬仰之情，認為他是那么的偉大，有深度，有水平。但賢德不會是與生俱來的，那些賢德之人也是從凡人中成長起來的。在成長的過程中孰能無過呢？就是在成為賢德之人后也會有很多大大小小的過錯，如果能從中吸取經驗教訓，改過自身的不足則可使賢更賢，如不能從中改進之人，則會“過”了再“過”。

　　亡羊補牢這個成語想必大家都知道是什么意思。我初聽之時卻一直認為是貶義詞。你亡了羊才去補，這不是有損失了嗎？但從后來的學習中才漸漸明白了這個成語的真正含義。人孰能無過，養羊人的過錯是沒有在第一時間把破損的口補上，從而導致狼的進入，羊的損失，但過后能把羊卷補上就說明養羊人已從過失中吸取了經驗，明白了羊卷對羊的重要性，從而避免了更大的損失，達到了“賢”。所以說無過無賢。

　　我們偉大領袖毛主席晚年曾經做出過一系列的錯誤決策，使我們國家蒙受了巨大損失。我認為他在那時就成了一個不能從“過”中吸取教訓而達“賢”的人，從而一“過”再“過”。1956年三大改造完成后，國內的主要矛盾發生了改變，加快生產力發展以滿足人民的物質文化需要應是當時的主要任務，但當時卻總是把階級斗爭放在一個重要的位置，從而引起了后來的“反右派斗爭擴大化”，使不少人成了“右派”，給國家的發展帶來不利的影響。“過”是有了，可為什么不從中吸取教訓，在1966年又發動了文化大革命呢？這十年的動亂所帶來的損失超過了“反右派的損失”，不從“過”中吸取從而造成更大的過錯，這樣的情況是危險的，更不要說“賢”了。

　　沒有人能不犯過錯，但賢德卻是從過中而來的。我們高中生也都是成人了，面對人生的漫長道路又有多少的“過”在等著我們。“過”并不可怕，“聞過則喜”的態度是因為能從“過”中吸取經驗，改正過錯。賢德是每個人的追求，從“過”中進取，我想是一個不錯的進步方法。