“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”人們自古就把“逆境”和“成才”聯(lián)系起來(lái)，許多人甚至還把“逆境”看成了成才的充分必要條件。據(jù)說(shuō)有一位大學(xué)生在研究了許多偉人在“逆境”中的奮斗史后深有感觸，立即向?qū)W校申請(qǐng)“下鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民”。大概在他看來(lái)，在大學(xué)這樣的“順境”中是出不了“偉男”的。不錯(cuò)，許多偉人是歷經(jīng)磨難才有后來(lái)的成就的。司馬遷受宮刑后發(fā)奮而著《史記》，愛(ài)迪生當(dāng)賣(mài)報(bào)童而自強(qiáng)不息成為發(fā)明大王，更不用提、、愛(ài)因斯坦、居里夫人……這樣看來(lái)，“逆境成才”的公式似乎成立了。但是，如果人一遇“逆境”就能“成才”，為什么還有那么多因家境貧寒而輟學(xué)務(wù)農(nóng)的孩子，一生在學(xué)術(shù)上也無(wú)所作為，沒(méi)有“成才”呢？為什么會(huì)有許多孩子因父母離異而四處游蕩，甚至最終走上犯罪道路呢？　　可以這樣說(shuō)，逆境作為一種客觀外界、會(huì)促使或激勵(lì)某些人成才，但逆境既不是成才的充分條件，也不是成才的必要條件。“順境”同樣可以使人成才。比如總理身邊那位年輕的女翻譯朱彤，以她敏捷的反應(yīng)、清晰的發(fā)音、出色的口譯水平贏得了國(guó)內(nèi)外新聞界的交口稱(chēng)贊。她的父母都是富有經(jīng)驗(yàn)的、資深的外語(yǔ)專(zhuān)家。朱彤在這樣家庭中學(xué)外語(yǔ)就有得天獨(dú)厚的條件。這不正好說(shuō)明“順境”也能出人才嗎？　　由此可見(jiàn)，能否成才，其根本因素不在于“、”是“逆”還是“順”，而在于個(gè)人的奮斗。“下鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民”后固然有可能“自學(xué)成才”，但那種“成才”的機(jī)會(huì)就一定比“上大學(xué)”刻苦學(xué)習(xí)而成才的機(jī)會(huì)多嗎？況且即使自學(xué)成才，究其原因，主要也不在于“當(dāng)農(nóng)民”而在于“自學(xué)”。正如愛(ài)迪生成功的關(guān)鍵在于“自強(qiáng)不息”而不在于“當(dāng)賣(mài)報(bào)童”一樣。　　電影《阿甘正傳》中的阿甘說(shuō)過(guò)一句話：“別去自找麻煩，麻煩會(huì)來(lái)找你的。”這句話正是勸我們不必刻意去當(dāng)農(nóng)民，尋“逆境”；同時(shí)也提醒我們，人的一生隨時(shí)會(huì)遇上困難和“逆境”，所以更應(yīng)該珍視眼前的“順境”。　　其實(shí)，“順境“和”逆境“是相對(duì)而言的。沒(méi)有絕對(duì)的“順境”，也沒(méi)有絕對(duì)的“逆境”，任何“順”中包含有“逆”的因素，任何“逆”中都能尋找到“順”的成分。況且順境與逆境是可以相互轉(zhuǎn)化的。在大千世界中，應(yīng)該說(shuō)很少有人永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，問(wèn)題在于無(wú)論在什么樣的境況下，都要采取一種正確的人生態(tài)度。同樣處在逆境中，有的人不屈服，不退縮，敢于“扼住命運(yùn)的咽喉”，變不利為有利，他們成才的概率就高；相反，有的人不努力，不進(jìn)取，不去和命運(yùn)搏斗，如何能夠“成才”呢？換句話說(shuō)，未成才的人缺少的不是“逆境”而是自強(qiáng)不息的精神。　　對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，需要的是拿出十分的奮斗勇氣，接受順境，也不懼怕逆境，努力不息，戰(zhàn)斗不止，終將成才。