他，我們大家敬愛的魯迅先生，已經去世68年了（1881-1936）。他是深沉、敏銳的文學家和思想家，他的思想充滿了強烈的愛憎和情感色彩，還有活生生的現實氣息。他的情感充滿了思想的力量和哲理的深意，他的文字，簡練而刻毒，如匕首和投槍。禮教、制度、傳統、政府......全成了他批判的對象。魯迅對舊中國的鞭撻，沁人心脾。他絕任何形式、任何范圍內存在的權力關系和壓迫：民族的壓迫、階級的壓迫、男性對女性的壓迫、老人對少年的壓迫、知識的壓迫、強者對弱者的壓迫、社會對個人的壓迫......魯迅憎惡一切不平等關系、說教和謊言，他不斷揭露和痛斥國民的麻木性，讓一切自居于統治地位的人感到不安。魯迅先生是一個藝術家，他看見什么，他描寫什么。他把他自己的世界展開給我們，不粉飾，也不遮蓋。那是他最熟識的世界，也是我們最生疏的世界。他在我們里面看見趙家的狗，趙貴翁的眼色，看見說“咬你幾口“的女人，看見青面獠牙的笑，看見孔乙己的偷竊，看見老栓買紅饅頭給小栓治病，看見紅鼻子老拱和藍皮阿五，看見九斤老太，七斤，七斤嫂，六斤等的一家，聽見阿Ｑ的槍斃時說的話，看見一群在饑餓里逃生的中國人。魯迅先生告訴我們，偏是這些極其普通，極其平凡的人事里含有一切永久的悲哀。魯迅先生并沒有把這個明明白白地寫出來告訴我們，但這個悲哀畢竟在那里，我們都感覺到它，我們無法拒絕它。魯迅畢生追求真理，追求進步。他高舉反帝反封建的大旗，以文學為武器，深刻揭露封建主義、軍閥勢力和國民黨反動派的丑惡嘴臉；他積極支持并參與反對帝國主義的侵略和壓迫的斗爭，為維護民族尊嚴、爭取人民解放而戰斗，表現出高昂的愛國主義激情和民族氣節；他尖銳揭示了國人身上存在的國民劣根性，哀其不幸、怒其不爭，渴望以理性精神開啟民智；他在嚴格解剖他人的同時，更加嚴厲地解剖自己；他面對殘酷的文化圍剿，以堅韌的戰斗精神不懈抗爭，成為左翼文化運動的主將和領袖；他堅持文藝為人生為革命的道路，始終“和革命共同著生命“，深信“惟新興的無產者才有將來“，用如椽巨筆，承擔起“啟蒙“與“救亡“的雙重歷史責任。魯迅以他那深刻的思想、辛辣的文筆、卓越的藝術才華和凌厲的戰斗風格贏得了中國人民的愛戴與尊敬；以其一生的輝煌業績奠定了他在中國現代史上的崇高地位。魯迅留下文化遺產是中國現代史上最可寶貴的精神財富。“魯迅是偉大的。魯迅的偉大決不因為哪一個大人物盛贊過魯迅，所以才變得偉大起來。不是的。魯迅存在的本身，決定了他應有的地位。魯迅是中國現代文化史上的一大奇觀，倘沒有魯迅，本世紀中國的文化史，尤其是文學史，不說黯然失色，也肯定要減色幾分的。“他用生命的全部光芒，劃亮了充滿天地間的黑暗和寂靜，在他身后，有我們整個民族的血污，苦難，彷徨，覺醒......他走了，留下的是鋒芒畢露的匕首和投槍！他走了，留下的是鐵骨錚錚的思想和精神！