導演的靈感和才氣，就像一口井，你儲存的時間越長，再來打水的時候，打到的水就越多。如果井里才剛剛積蓄了一點水，就被打上來了，那么打上的永遠只有很少的水。姜文十七年拍了四部電影，但是，這四部電影都像積蓄了很長時間的井水，一旦去打，就能打上需要用車裝的水。這是我媽對姜文導演的評價。他拍的電影，只有這一部我看了，因為其他的基本上都不準在國內放映，因為它們挖掘到了中國人一種獨特的劣根性。這部電影雖然表現得不是很明顯，但是在影片的后半段，鵝城民眾的心理，卻已經很明確地說明了這一點——只做一定能勝利的事情，絕不為了良心或者道德這類東西冒險。麻匪去鏟除惡霸的時候，無人幫助，但是當他們找到一個假的黃四郎殺了以后，這種心理就使鵝城民眾蜂擁闖進碉樓，而本來真的黃四郎，也被當成了替身。歐洲人的本性，正好跟中國人相反。想當年法國大革命的時候，有幾分勝算？英德奧西葡紛紛幫助路易十六，甚至組建了反法聯盟&，這場革命放在中國能成嗎？但是明知沒有勝算，法國的第三階級&不還是有人出人，有錢出錢，支持法國大革命，最終推翻了路易十六和瑪麗安娜，迎來了光榮的君主立憲民主制度了嗎？中國人呢？我們也有一幕場景，和法國大革命十分相似：戊戌變法。如果當時變法的時候民眾們雖然知道勝算很少，也紛紛有啥出啥，支持變法，慈禧太后等一干守舊派就是有一萬分本事，也照樣維護不了封建制度了。中國人不但不敢去冒險，還富有阿Q精神。中國和日本苦大仇深，所以現在拍的那些抗日片里面，日本人是又笨、又蠢、又沒有品德，那么這不就從側面反映出了中國人也不行了嗎？人家日本人那么蠢，我們中國趕跑他們還需要八年，那中國人豈不也蠢？如果我們拍抗日片時，把日本人塑造的聰明、狡詐、強大，但是最后我們打敗了他，那我們中國人不就成了很有本事的人了嗎？中國抗戰八年，美國獨立戰爭，抗英也花了八年。同樣是爭取民族的強盛，民族的自由，中國人和美國人的本性就不一樣。強者不需要輿論宣傳，不需要阿Q精神，不用罵陣，只需要致敵于死命就行了。美國獨立戰爭時期，華盛頓將軍解放了約克鎮，擊敗了那里的英軍。英國人輸了，但還是不服，于是就編寫了一首歌傳唱，歌名翻譯過來就叫《傻帽美國佬》。華盛頓將軍聽見了英國俘虜唱這首歌的時候，非但不發怒，反而還鼓勵他們繼續唱，后來甚至還把《傻帽美國佬》這首歌當成了抗英軍隊的軍歌。你們英國人連我們傻帽都打不過，不是更傻帽嗎？而且，美國的珍珠港事件之后，全國震怒，但是他們在拍電影《珍珠港》的時候，卻也拍出了日本人的人性、良心和品德。其中有一個鏡頭：一名日本軍官正駕駛著戰機準備往珍珠港投彈的時候，突然看見地面上有一個美國小女孩，才五六歲。他馬上從飛機的窗戶里使勁擺手，示意那個美國小女孩趕快跑，別被導彈炸著了。等到那個小女孩逃走之后，他才按動了投彈按鈕。中國人拍抗日片會拍這樣的鏡頭嗎？日本人也并不全是喪心病狂的瘋子，他們也有道德底線，有良心，有人性。他們雖然殘忍，但也有寬容、忍耐、慈愛的一面。中國人知道自己并不是強者，所以才要在輿論上大加宣傳。我發現這一點是所有東方人都具備的特點，而西方人根本不知面子&為何物。同樣是法西斯，德國二戰戰敗后，不僅態度誠懇地道歉，還賠錢、賠物，而日本人卻死活不道歉，更別說賠錢了。如果日本人是因為戰爭后國庫空虛無錢可賠，那么戰后兩國國民的態度則是鐵證如山。二戰后，德國極度貧窮，國家分裂，但是德國人樂觀積極向上，本著重建國家的理想，調動了體內所有的良心。一個美國記者二戰后曾經去德國采訪，他看到德國經濟大蕭條，街上的民眾都顯得饑腸轆轆，衣不遮體。但是當他把一塊巧克力送給了一個兩天沒吃飯的小男孩后，這個小男孩馬上義無反顧地把這塊救命的巧克力給了他的妹妹。他的妹妹遲疑了一下，掰了一小塊給哥哥，又掰了一丁點兒塞到自己嘴里，之后把剩下的一大塊巧克力都給了街上的一幫窮人。美國記者大受感動，把身上帶著的一整罐沙丁魚都給了兄妹倆，結果這對兄妹把它帶回了家里分給了其他弟妹。而日本，在二戰后的經濟蕭條中，搶劫事件頻發，街上有很多人都在這時候被餓死。他們本性中最壞的一面在苦難中跳出來了，這就是東西方人的區別，東方人天然的劣根性。

　　《讓子彈飛》是一部多個層次的電影。看過脂硯齋評的《紅樓夢》的人都會把讀書者分為三級：不會讀者&、少解讀者&和會讀者&。不會讀者&贊《紅樓夢》如何描寫衣著體態、活動場景、詩詞歌賦；少解讀者&贊《紅樓夢》如何寫作，探尋技法；會讀者&深究《紅樓夢》之源，剝開外表，直探里面，發現此書背后的文化和歷史。同樣，看電影也可以分為不會觀者&、少解者&和會觀者&。庸俗之人，看完《讓子彈飛》僅僅是停留在贊其好笑，演員演技佳；少解者&看完《讓子彈飛》會贊其劇情酣暢淋漓，表達透徹；會觀者&，看完此部電影，則會贊其諷刺意味十足、一針見血，但又不失可觀性，表達了導演理想化的世界。這部電影末尾有一段對話，是張牧之與黃四郎的對話，意喻深刻。張牧之說：你認為，在我眼中你和錢誰重要？&黃四郎說：我。&張牧之否認。黃四郎說：難道是錢？&張牧之說：你也不重要，錢也不重要。沒有你，最重要。&在這部影片里黃四郎代表的是什么呢？強權。張牧之代表的是什么呢？姜文眼中的理想境界。而這里面的師爺&代表的是什么呢？屈服。武舉人代表的是強權下僅存的一點正義，而小六代表的是那種莽撞而沒有心機的伸張正義的人，所以他死得早。