沒有規(guī)則，不成方圓。這樣的話每個(gè)人都應(yīng)該知道，規(guī)則其實(shí)是社會(huì)的總管家，如果沒有他，世界將是一片混亂;如果沒有他，會(huì)有多少人會(huì)因事故而喪命;如果沒有他，同學(xué)和老師還能夠像今天一樣遵守規(guī)則，這里給大家分享一些關(guān)于以有關(guān)規(guī)則的六年級(jí)話題作文,供大家學(xué)習(xí)。

　　以有關(guān)規(guī)則的六年級(jí)話題作文1

　　“不以規(guī)矩不成方圓。”孟氏教導(dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記，表現(xiàn)出規(guī)矩既立不可反的道理。

　　孔子贊同弟子做好事應(yīng)該有善報(bào)，更不能讓行善的人有所損失。俗話說：“善有善報(bào)。”這是中國庚古不變的定理。而“行善”。“為善”之所以不及前者是因?yàn)樗婕暗牟粌H僅是個(gè)人，而是社會(huì)利益和道德問題，是規(guī)則問題。

　　當(dāng)一切規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候，你離邪惡有多遠(yuǎn)?這是恐怖片〔隱身人〕海報(bào)的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)一個(gè)不透的世界時(shí)埋藏在你心底的欲望得到召喚，開始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人。”

　　其實(shí)每個(gè)人的心底都靜置著邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那么就有了人類歷的諸多暴行。即使在有規(guī)則的舒服下仍會(huì)有人蠢蠢欲動(dòng)。爭先恐后的去做那個(gè)“隱身人。”

　　對(duì)欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類社會(huì)長久社會(huì)活動(dòng)中幾類的理念，明白什么該做，什么不該做。這是我過古代儒學(xué)的中心之道。古人曰：無德必亡，唯德必威。也就是說沒有強(qiáng)制力量的道德是無力的從這一點(diǎn)來說，依法治國才是治理社會(huì)有效的切合實(shí)際的方法，而所謂的“以德治國”實(shí)際上是一種雞肋。

　　人性所致，我們無法抑制欲念的衍生，但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束，這就是規(guī)則。

　　記得有一位小說家納撒尼爾。霍桑寫過：在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人都被規(guī)范的放在某一個(gè)位置，一旦脫離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規(guī)則。

　　正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對(duì)霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們都要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則。”是的，我們生存在這個(gè)社會(huì)，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規(guī)則，就能將比賽進(jìn)行到底。

　　有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)基礎(chǔ)的制度與道德誰更有用?

　　以有關(guān)規(guī)則的六年級(jí)話題作文2

　　規(guī)矩是人為所規(guī)定的，我們隨時(shí)都可以修改。

　　規(guī)矩就是一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則或習(xí)慣。當(dāng)然規(guī)矩有好的與壞的，所以我們應(yīng)當(dāng)遵守好的，破除損人利己的。

　　清朝期間，清政府實(shí)行了“閉關(guān)鎖國、海禁”等措施，正是由于那一項(xiàng)項(xiàng)規(guī)矩導(dǎo)致一個(gè)旺盛的大中國就此落寞下去了，使得列強(qiáng)不斷來侵略我國，無能的清政府簽下了一份有一份的不平等條約，導(dǎo)致百姓生活在水生火熱之中，被逼無奈的人們只好奮起反抗消滅了清政府，建立我們偉大的中華人民共和國，才有了我們現(xiàn)在幸福美好的生活。倘若人民始終不知反抗，或許我們中國早已被列強(qiáng)瓜分完畢，不復(fù)存在了，正是因?yàn)槲覀兏矣诜纯埂?chuàng)新的精神才是中國走向了富強(qiáng)。

　　常言道：“無規(guī)矩不成方圓。”我可不這么認(rèn)為。古有花木蘭替父從軍這膾炙人口的故事，誰說女子不如男，花木蘭在戰(zhàn)場上一點(diǎn)都不遜于男兵，功績赫赫成為了一代女梟雄。從而打破了女子不可從軍的規(guī)矩。假使木蘭并未替父從軍，木蘭福也許就會(huì)戰(zhàn)死沙場，而木蘭或許就郁郁而終了，那我們也就根本不會(huì)知曉花木蘭是何等人物，正是由于木蘭那敢于打破規(guī)矩作為，讓我看到了女子的本色。

　　古有花木蘭、岳云，邱少云等敢于推陳出新，當(dāng)然我們現(xiàn)代人也人才輩出。

　　身材不高卻知識(shí)淵博的小平爺爺，他提出了“一國兩制”的偉大方針。讓我們中國有一個(gè)不同的政治制度從而使回歸祖國的特別行政區(qū)有了更適合發(fā)展的空間，才能提高我國的綜合國力;除此之外。還有民族區(qū)域自治制度，使少數(shù)民族得以與我們一起平等互利、和平友愛的生活在一起。誰說社會(huì)主義國家不能有市場呢?

　　我國就有，因?yàn)槲覀兪侵袊厣鐣?huì)主義國家，這一項(xiàng)又一項(xiàng)都是小平爺爺所提出的，它打破了條條規(guī)矩，卻為人民的生活都帶來了福利，所以人們都愛帶他。這足以說明我們用自己的思想也可以創(chuàng)造出美好的生活這就是我們心中的方圓，而不需要用規(guī)矩來描繪。

　　規(guī)矩是虛無的，我們的思想才是真實(shí)的，我們只有用腦和心才可以創(chuàng)造出華實(shí)的未來。這就是我們自己的規(guī)矩。

　　以有關(guān)規(guī)則的六年級(jí)話題作文3

　　人生如一場游戲，既然是游戲，就會(huì)有一定的規(guī)則。

　　自古以來，“沒有規(guī)矩，不成方圓”這句千年古訓(xùn)已經(jīng)深入人心。所謂“規(guī)矩”就是一個(gè)方形的大鐵籠，他將進(jìn)入游戲的人一一鎖在里面。

　　生活中，總是有人認(rèn)為--桌子永遠(yuǎn)都是方的。甚至，到最后他們都不承認(rèn)有圓的桌子。這就是他們自己給自己定的規(guī)則。

　　規(guī)則這把思想的鎖可以鎖住一切有思想的生物，當(dāng)然也包括人。花開花落，這是大自然給花兒的規(guī)則;水往低處流，是大山給河流的規(guī)則;弱肉強(qiáng)食，是生態(tài)給動(dòng)物們的規(guī)則。在這些規(guī)則的控制下，花兒永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)果，河流永遠(yuǎn)不會(huì)倒流，動(dòng)物也永遠(yuǎn)不會(huì)找到新的生活方式。思想被捆住了，就永遠(yuǎn)也不會(huì)想到掙脫，什么都活在無窮無盡的規(guī)則下。

　　也許，并不是萬物都會(huì)默默忍受這樣的束縛。于是便有了破繭成蝶的神話。

　　毛毛蟲在自己的生活中織下了一層厚厚的繭，那是用一種細(xì)細(xì)的，柔軟的，若有若無的絲織成的，是痛苦的絲織成的，這就是她的規(guī)則。

　　她埋怨，氣惱，然后就是焦急，甚至折磨自己，同時(shí)用死來對(duì)突破的往表示。但她終于被疲勞征服了，沉沉的誰了過去，她做了許多夢。那是關(guān)于花和草的夢，是關(guān)于風(fēng)和誰的夢，是關(guān)于太陽和彩虹的夢，還有關(guān)于愛和追求的夢。

　　在夢里，她得到了安慰和欣慰，得到了力量和熱，得到了關(guān)于生的勇氣。當(dāng)她一覺醒來，她突然明白能拯救自己的只有自己。于是，她硬用牙齒把這些討厭的絲一根根咬斷，她咬破了自己織下的繭。果然，新的光芒向她投來，云間的光刺激著她的眼睛。新的空氣，像清新的酒，使她陶醉。

　　原來，就在她思想開始改變的那一刻，她的背上已長出了兩只粉的翅膀，她已--破繭成蝶。

　　破繭后的她是美麗高貴的，不僅僅是外表，更是精神上和內(nèi)涵里的。

　　上帝給了我們思想，我們卻用各種各樣的規(guī)則將思想死死的鎖上，這是愚蠢的。用勇敢的拼搏和堅(jiān)強(qiáng)的信念去打破規(guī)則，突破自己思想上的繭，就一定會(huì)演繹出不一樣的神話。

　　努力讓自己破繭成蝶，上帝會(huì)借你翅膀。

　　以有關(guān)規(guī)則的六年級(jí)話題作文4

　　規(guī)則面前，我們都不是局外人。

　　當(dāng)被踐踏的規(guī)則化作冰冷的獠牙刺透生活的細(xì)縫，當(dāng)監(jiān)管的漏洞為死亡搭建生命之橋，對(duì)規(guī)則的漠視如冰雹鋪天蓋地襲來，與之相伴的是一個(gè)個(gè)駭人聽聞的慘劇。

　　蔑視規(guī)則的傷害，往往附著沒心沒肺的“戲謔”。2017年1月寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園老虎咬人事件一時(shí)間風(fēng)波大作，相關(guān)的報(bào)道更是在社交媒體上鋪天蓋地地襲來。人們對(duì)此眾說紛紜，莫衷一是。探其根源，有如此慘劇的發(fā)生，還是游客對(duì)“明碼標(biāo)價(jià)”的規(guī)則的視而不見。僭越規(guī)則，把白紙黑字的入園須知當(dāng)兒戲;逃票入園，置猛虎的獠牙于不顧，最終生命的悲劇避無可避。正如約翰。多恩說的那樣：“不要問喪鐘為準(zhǔn)而鳴，它就為你而鳴!”是的，誰對(duì)神圣的合理規(guī)則不抱有半點(diǎn)敬畏之心，喪鐘便會(huì)為誰而鳴。

　　老虎咬人事件不是第一次發(fā)生。2016年7月幾名自駕游游客在北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園游玩時(shí)，因違反園方規(guī)定，中途私自下車，被一只老虎突然襲擊，釀成一死一傷的慘劇，讓人唏噓不已。這樣的悲劇著實(shí)令人痛惜。細(xì)思之下，“老虎咬人之殤”，誰之過?誰之責(zé)?如此活生生血淋淋的案件為何依然如魔咒接踵而至?

　　溯本追根，這其實(shí)是由于生活中人們常常有意無意地忽視身邊大大小小的規(guī)則。家有家規(guī)，國有國法，不以規(guī)矩不能成方圓。禁必欲止，令必欲行。一只強(qiáng)有力的作戰(zhàn)部隊(duì)就是靠嚴(yán)明的紀(jì)律將一盤細(xì)碎的散沙凝聚成一記無堅(jiān)不摧的鐵拳。一個(gè)強(qiáng)大的國家靠的就是公正無私的法律懲擊罪惡，保國興邦。誠如程頤所說“人無規(guī)矩，不可立于世。”每個(gè)人都應(yīng)有自己所愛之外的良知和準(zhǔn)則。

　　在物欲橫流的今天，由于人類自身素質(zhì)所存在的或多或少的缺陷，我們無法很好地保護(hù)自己不受外界侵害抑或是傷害他人。規(guī)則便應(yīng)運(yùn)而生。規(guī)則就好比一根準(zhǔn)繩，強(qiáng)有力的束縛住人性的陰暗。而當(dāng)人一旦試圖掙脫這根準(zhǔn)繩的束縛，災(zāi)難的種子就悄然落土生根。當(dāng)規(guī)則的準(zhǔn)繩被人性的不完美粗暴地?cái)Q斷時(shí)，可怕的災(zāi)難便噴薄而出，最終吞噬我們自己。

　　孔子說：“君子訥于言而敏于行。”一個(gè)完整的人，不應(yīng)只有欲望，還應(yīng)有良知和準(zhǔn)則。遵守規(guī)則，時(shí)不我待!請以一顆虔誠的心去敬畏規(guī)則、踐行規(guī)則。規(guī)則面前，我們都不是局外人。

　　以有關(guān)規(guī)則的六年級(jí)話題作文5

　　一天早上，在一個(gè)十字路口，一輛小轎車由南到北行駛，為搶最后一秒綠燈，車上司機(jī)踩油門飛駛過去。就在這一秒，由東向西正常行駛的大貨車碰巧開了過來，那輛搶紅燈的小轎車剎那間一頭撞在大貨車的側(cè)面。小轎車因?yàn)榫薮蟮臎_擊力車身被撞癟，而里面的三名乘客包括司機(jī)傷勢嚴(yán)重，最后因搶救無效死亡。而大貨車的車身也被撞得破爛不堪，幸好大貨車司機(jī)沒有受傷。交警認(rèn)定事故全責(zé)為小轎車司機(jī)，這都是不遵守交通規(guī)則的嚴(yán)重后果。

　　下面是發(fā)生在廣東省的一件事故。此時(shí)是小學(xué)生放學(xué)的時(shí)間。在一個(gè)十字路口，人行道上人很多，此時(shí)綠燈變成了紅燈，表示行人不能過。擁擠的人群中擠出一個(gè)小學(xué)生，正要跑到人行道那邊。而就在此時(shí)，一輛大卡車飛馳而來，只聽見一聲震耳欲聾的剎車聲。

　　小學(xué)生“嘭”的一聲被撞飛十米外，頭先著地，頭被撞破了，可怕的紅得瘆人的鮮血從頭部涌了出來，地上血淋淋的一片。大卡車司機(jī)馬上撥打了“120”，而圍觀的群眾也撥打了“110”。只見圍觀的人們議論紛紛。正所謂“車走直馬走斜必依規(guī)矩，綠燈行紅燈止才成方圓”!

　　規(guī)則是人民在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中必須遵守的科學(xué)的、合理的、合法的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，它保證社會(huì)生活、工作、行為有序規(guī)范，也是現(xiàn)代精神文明的重要組成部分。我們每個(gè)人都要遵守交通規(guī)則，否則社會(huì)將一片混亂。

　　綠燈行紅燈停，寧停三分不搶一秒!這個(gè)驚心動(dòng)魄的故事就發(fā)生在我們中國的某個(gè)城市，這都是血的教訓(xùn)啊!

　　我們都知道，花謝了可以再開，燕子飛了還可以再回來，可人的生命只有一次。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國每年交通事故高達(dá)五十萬，因交通事故死亡的人數(shù)均超過十萬人，穩(wěn)居世界第一。這一件件事故告訴我們要遵守規(guī)則，需養(yǎng)成處處好風(fēng)正氣，方配做泱泱大國公民!