我看三國

合久必分，分久必和。正因如此，才促使了三國鼎立的局面。

東漢末年，朝廷腐敗皇帝無能，黃巾起義爆發，諸侯群雄并立，鎮壓黃巾起義，使得這一時期出現了一大批的英雄，諸侯群雄并立。北方軍閥董卓這時又乘虛而入，另立了漢獻帝，自己攝理朝政。后曹操又挾天子以令諸侯。

劉備集團這時一直處于弱勢，沒有軍師，毫無英雄用武之地。直到得到了臥龍先生諸葛亮的幫助，在赤壁之戰中打勝了曹操軍團，獲得了荊州的大部分地區和益州。逐漸形成了三國鼎立的局面。

但是隨后，劉備的弟兄關羽和張飛相繼死掉，劉備在討伐吳國的路程中，被陸遜打敗，病喪白帝城。曹操也在關羽死后病逝。

總的來說，三國時期就是諸葛亮北伐魏國，前后幾次討伐，不是因為司馬懿就是內部起內訌，導致了諸葛亮北伐的一次次失敗。最后，操孫劉三家都沒統一全國，反倒給司馬炎統一了。

三國可謂奇才輩出。武有呂布關羽，文有郭嘉諸葛亮。雖說這個故事的結局不太好但中間的計謀卻神出鬼沒，打斗也膽顫心驚。

三國 (字數:1000)

我自幼酷愛歷史文學，于書中所見的壯烈人物甚是不少。然而，真正唯我所愛的卻只有文天祥、屈原和陶淵明。我已不能記住是從何時喜歡他們了，只是覺得他們的人生很精彩，自然，我認為自己的人生也該和他們一樣。

那年冬天，我去觀覽文天祥紀念館，所感甚多，令我至今不能忘卻。進入正殿的階梯旁邊，有幾株令人醒目的松。它們并不太高大，并不能與黃山松媲美，更不可能驚天攝地。可是看了就有一種正氣浩蕩的感覺，令人無法回頭。我仔細觀摩著它們，它們的高度隨著階梯的上升而升高，錯落有致。它們雖然身材并不顯高大，卻比經過它們面前的人們，腰更直，首更昂。看到正殿的匾額“正氣堂”，又想起剛才幾棵松的模樣，我不禁回憶起了這段歷史。

當年南宋就快滅亡，文天祥為了宋朝的繁衍，趙氏的長存，起兵勤王。明知已是“螳臂當車，不自量力”，但是，他卻說：“受君之恩，食國之祿，應以死報國。”那時朝廷中的官員大部分已經不知所蹤，剩余的又分做兩派，一派主和、一派主戰。兩派鬧得不可開交。就連當時的皇帝和太后都愿意投降，保全性命。他們都低頭了！第一次看這個故事時，本以為文天祥會順應大勢，一起投降，然而，他卻依然率軍抗擊。畢竟已是窮途末路，他失敗了。元朝皇帝許以高官厚祿，文天祥不拜元朝皇帝，不做元朝官員，他隨時都在反抗。武力已盡，就用文力。他作《過零丁洋》《正氣歌》言明心志。我最愛“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句話。我敬佩文天祥的豪情壯志，也想有和他一樣的人生。驀然再回首，階梯邊的松依然屹立著，不過，我感覺到它們有更重要的意義。觀史海，有多少壯烈之士，歷史的道路，朝代的更替是用骨骸鋪建的。文天祥只不過是一粒微小的石子，只因他有令人蕩氣回腸的豪情壯志。他用生命謳歌了松代言的國魂，使我們熱血澎湃的“戰之國魂”。

我依然喜愛閱讀屈原的《離騷》，既不失浪漫，亦不乏抒情。“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，浪漫抒情，宛如天成，不乏理想，慷慨以歌。楚國懷襄二王昏庸無能，依然在國家存亡之際，屈原魂斷滾滾汨羅江。沒有人逼他，他是自愿的。他固有一身浪漫思想，絕世才華又奈何？他空有愛國之志，卻無兵馬，不能為國馳騁，雖處政壇，卻屢遭排擠，物是人非。屈原，只能夠作辭，他以清秀的文學情操開創了浪漫的楚辭先河。他，已經言明了他的愛國之情。我記得自己以前瀏覽國文美圖，曾見過蜀南竹海，又不禁回憶起當年游覽此地。每當走過叮咚溪水，耳中是清脆的聲音，林中之風輕輕地飛過，揚起了竹的須眉，沙沙作響。現在細細想想，仿佛是屈原，我尊敬的人的靈魂，在千萬年后化作清風，依然在我耳邊呢喃。噢，對了，我聽到了，聽到了《離騷》，弦外不乏《天問》。確實，當年的屈原，他是亡國之際的一棵頂天立地的竹，他不能改變眼前大地的毀滅，只能帶著永世不濁的情操和思想，永遠沉入江水，看著它，笑著它。后人游歷時，再在耳邊絮語。他的離去，沒有使更多的人喪失了生命，這依然是中華民族所崇敬的精神，依然是偉大的國魂，“和之國魂”。

雖然文天祥和屈原，一位是戰死而言愛國之志，一位是犧牲自我而寫愛國之情，令人敬佩。可是，我所崇敬的陶淵明，一位偉大的詩人，卻有著不同的方式言明心志。

我自認為桃花是一種代言者青春、美麗的花兒，將朝陽之氣含蓄的透在粉紅的花瓣里。菊花亦然是一種超凡脫俗、圣賢隱士般的花兒。陶淵明愛菊，卻能執筆寫“桃花的事兒”，不過，我更認為他有著梅花的傲骨和氣節。讀書知，東晉孝武帝時期，已經是晉朝的末期了，自然政治渾濁，世風日下。陶淵明，他雖曾為官，但不會武功，自然不可為沙場建功，論文，亦受排擠。他不愿意妥協，他實實在在成為一個農民，這是對腐朽的晉王朝最大的諷刺。我每每閱讀他的詩文，總是有歸隱田園、男耕女織的夢想，就算是離開現在生活的社會主義社會。我愛大自然，經常幻想著，如果在古代，我是一個像陶淵明一樣的人該多好。去年，我參拜廬山的陶淵明墓，見他所作詩，甚是悠然。親人們都希望我能回家后寫篇文章，可是我已覺得“心中有感書不得，陶潛題詩在上頭”。我在乘車返鄉的路途中，曾睹一片片的梅花，畢竟不是梅花盛開的季節，所以并沒見著壯闊的梅花景。我思量著，梅花代言著傲骨、富麗而不妖嬈。我想到了陶淵明，或許他家道中落，經濟困難，可是卻又有一筆豐富的精神食糧，文筆清秀卻不顯妖媚，“采菊東籬下，悠然見南山”，每每讀到此句，則心曠神怡，不能自已。他看不慣晉末的歪風邪氣，于是隱居，與青山常伴，白水相依，我相信，這是他對當時朝廷的最大諷刺，而諷刺的背后，就是他愛自己的祖國了吧？我佇立在這片梅花林，雖然現在花無齊放之樂，也沒有花香纏綿，我卻看到了風雪中，隱隱約約的遠處的那株梅花，蒼茫的風雪，尤見虬枝崢嶸的熾烈的紅，它給人一種心窩的溫暖，這是不關乎體溫的溫暖，是催人奮發而又清新俏麗的那株梅花。陶淵明的愛國之情，盡隱于他對祖國的諷刺，這種隱士的愛國情意，我稱為國魂，它不同于文天祥和屈原，因為它是“隱之國魂”。

書此長篇，心中又有了渾然而生的愛國情，這是一種十分平靜的心情，是灘幽寂而不容打破的水鏡，既有熱血的澎湃，又有以死言志的決心，也不乏與世隔絕的超然脫俗，我想，對祖國的愛，有了更深的見解了吧。松竹梅，三君子，文屈陶，三圣賢，從他們的身上，我看到了一種靈魂，這種靈魂將常伴我左右，讓我蘊含著松竹梅的品質，讓我謳歌著百千年前的歷史，給予我一個現代人的啟示。此刻，烙一萬古蒼松的印記，來升華自己的熱血；眺一凌駕青云的竹影，來升華自己的決心；舞一段大地正濃的梅香，來升華自己的思想。我要松竹梅的國魂，來凈化自己的靈魂，讓人生更有意義呀啊！

中心不突出，文題不符

我看《火影忍者》 (字數:250)

最近，我看了一部日本的動畫片，名叫《火影忍者》，我感覺這步片子非常好看，我也漸漸入了迷。這部片子很長，比《大長今》還長，有190多集，我只看了一小半。

這部動畫片很感人，有好多集我都是邊看邊掉眼淚，我被那些忍者們舍己為人的精神感動了。宇智波佐助為了不讓同伴旋渦鳴人受傷，擋住了白的千本（一種有毒的金針），而他自己卻被射中了。

我最喜歡堅強的鳴人，他不管遇到什么困難都會勇敢的去面隊。中忍考試那一天，成績倒數第一的他和成績順數第一的日向寧次對戰，盡管鳴人被寧次打得傷痕累累，但他還是堅強的站起來，說：“我絕對會贏！”一個12歲的他，卻有這么堅強的意志，你們說，這世界上還有挫折能難到他嗎？

《三國演義》讀后感 (字數:250)

　　三國演義這本書大家都知道，它是古代四大名著之一。

　　書中主要內容是；東漢末年天下大亂，漢靈帝昏庸無道，后被董卓奪權，曹操等地方諸侯組成聯盟，推舉袁紹為盟主起兵討伐董卓。董卓后被呂布殺死。再經群雄割據，劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備占益州、曹操占北方大部分地區、孫權占江南。就這樣又過了100年曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權，建立晉朝。

　　其有三個有趣的故事。就是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒赤壁、火燒新野。

　　火燒赤壁是赫赫有名的。故事大概內容是；曹操在有利的情況輕敵自負、指揮失誤，終至戰敗。劉備、孫權結盟抗衡，揚水一戰，巧用火攻最終以弱勝強。

　　我從三國故事里得到的啟示是；人要足智多謀，不能魯莽行事，做事要三思而后行。

　　文興街四年級：胡總瑞

　　點評教師：譚川老師